Histoire
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B. ALBERT, Le cuisinier parisien, ou manuel complet d’économie domestique, contenant : la cuisine, la charcuterie, la grosse pâtisserie et la pâtisserie fine, l’office dans toutes ses branches ; la cuisine des malades ; les remèdes urgens qu’on doit administrer en attendant le médecin dans les cas d’empoisonnemens par les champignons, le vert-de-gris, les moules, etc. ; les propriétés diététiques des substances des substances alimentaires ; les procédés les plus sûrs pour la conservation des viandes, des fruits, des légumes, des œufs, etc. ; la conduite de la cave ; un recueil de recettes choisies sur toutes les branches de l’économie domestique ; enfin la description et l’usage des fourneaux et ustensiles économiques récemment introduits dans les cuisines. Avec quatre planches. Par B. Albert, ex-chef de cuisine de Son Exc. le Cardinal Fesch. 4e édition. 1828
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SINCLAIR, Institutions militaires, ou traité élémentaire de tactique. Précédé d’un Discours sur la théorie de l’art militaire. 1773
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SCOTT, Vie de Napoléon Buonaparte, empereur des français, précédée d’un tableau préliminaire de la révolution française, par Sir Walter Scott. 1827
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FOURIER, Théorie de quatre mouvemens et des destinées générales. Prospectus et annonce de la découverte. 1808
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MACHIAVELLI, Discorsi di Nicolo Machiavelli Cittadino et Secretario Fiorentino, sopra la Prima Deca di T. Livio, a Zanobi Buondelmonti et a Cosimo Rucellai. 1550
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PALAFOX Y MENDOZA, Histoire des conquêtes des Tartares. Traduit de l’espagnol de Mr. De Palefor, évêque d’Osma. 1726
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LORD Henry, Histoire de la religion des Banians, contenant leurs loix, leur liturgie, leurs tribus, leurs coutûmes & leurs cérémonies, tant anciennes que modernes ; recueillie de leurs Bramanes, & tirée du livre de leur loy qu’ils appellent Shaster. Avec un traité de la religion des anciens Persans ou Parsis, extrait d’un autre livre écrit en Persan, intitulé Zundavastauu, qui contient toutes les cérémonies superstitieuses qui sont en usage parmy eux, & particulièrement celles de l’adoration du feu. Traduit de l’anglois de Henry Lord. 1667
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BAILLY, Lettres sur l’origine des sciences et sur celle des peuples de l’Asie. Adressées à M. de Voltaire par M. Bailly, & précédées de quelques lettres de M. de Voltaire à l’auteur. 1777
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ROGET DE BELLOGUET, Ethogénie gauloise. Quatre tomes en deux volumes. 1872-1873
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NOLHAC, Réflexions sur la punition des grands crimes, considérée dans ses rapports avec la morale, extraites d’un ouvrage inédit dont l’auteur s’était proposé d’examiner quelques idées de M. le comte de Maistre (Joseph). Par Mr J. B. M. N…. 1836
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THIERS, Critique de l’Histoire des flagellans, et justification de l’usage des disciplines volontaires. Par M. Jean-Baptiste Thiers, docteur en théologie, & curé de Vibraye. 1703
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SMITH John / DAVID DE SAINT-GEORGES, Histoire des druides, et particulièrement de ceux de la Calédonie, d’après M. Smith, suivie de Recherches sur les antiquités celtiques et romaines des arrondissements de Poligny et de St.-Claude, et d’un mémoire sur les tourbières du Jura, par M. David de St.-Georges, avocat, ancien conseiller au grand Conseil. 1845
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LE DEIST DE BOTIDOUX, Des Celtes, antérieurement aux temps historiques : essai dans lequel on a tracé la marche de leurs colonies en Europe, au moyen des noms qu’ils prirent et de ceux qu’ils appliquèrent ; noms qui s’expliquent naturellement par le Bas-Breton et le Gallois, et dont la géographie et la fable, ou l’histoire, justifient l’étymologie celtique. Par M. Jn Le Deist de Botidoux, ex-constituant, ex-commissaire-ordonnateur en chef des guerres, messager d’Etat près la Chambre des Pairs. 1817
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PELLOUTIER, Histoire des Celtes, et particulièrement des Gaulois et des Germains, depuis les tems fabuleux, jusqu’à la prise de Rome par les Gaulois : par Simon Pelloutier. 1740
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PEZRON, Antiquité de la nation et de la langue des Celtes, autrement appellez Gaulois : par le R. P. Dom P. Pezron, docteur en théologie de la Faculté de Paris & ancien abbé de la Charmoye. 1703
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LEGENDRE DE SAINT-AUBIN, Traité historique et critique de l’opinion, par M. Gilbert-Charles Le Gendre, marquis de St-Aubin-sur-Loire, ci-devant maître des requêtes. Troisième édition, revûë, corrigée & augmentée. 1741
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RAYNOUARD, Les Templiers, tragédie, par M. Raynouard ; suivie de l’extrait de la tragédie espagnole des Templiers, par Perez de Mantalban. Avec le portrait du grand-maître. 1815
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Thouret, Recherches et doutes sur le magnétisme animal. Par M. Thouret, docteur régent de la Faculté, et membre de la Société royale de Médecine. 1784
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Cahiers du Centre d’Etudes Architecturales I – II – III – IV – V. 1969
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FIARD, Lettres philosophiques sur la magie, édition corrigée et augmentée. 1803
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WITS (dit WITSIUS), Hermanni Witsii, SS. Thol. Doctoris, hujusque in Academia olim Franequeranas, et Trajectina, novissime autem Lugdunensi, professoris clarissimi, aegyptiaca, et dekaphylon. Sive de Aegyptiacorum sacrorum cum Hebraicis collatione libri tres. Et de decem tribubus Israelis liber singularis. Accessit diatribe de Legione Fulminatrice christianorum, sub imperatore Marco Aurelio Antonino. Editio tertia, cum indice locorum S. Scripturae, rerumque praecipuarum. 1717
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JANSENISME / CONVULSIONNAIRES, Le naturalisme des convulsions dans les maladies de l’épidémie convulsionnaire.
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CURIOSA / ANONYME, Les confessions d’une courtisane devenue philosophe. 1784
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BOILEAU, Histoire des flagellans, où l’on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens, par des preuves tirées de l’Ecriture sainte, des pères de l’Eglise, des papes, des conciles, & des auteurs profances. Traduite du latin de Mr. L’abbé Boileau, docteur en Sorbonne. 1701
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RAMSAY, Les Voyages de Cyrus, histoire morale. Suivie d’un Discours sur la mythologie & la théologie ancienne. Par M. le chevalier de Ramsay, docteur de l’université d’Oxford. Nouvelle édition. 1768
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![PASQUIER, Recueil de pièces historiques et curieuses. Contenant : I, Le manifeste de Pierre du Jardin, Sr de la Garde, sur la mort d’Henry IV ; II, Le manifeste de la Damoiselle d’Escoman, sur le même sujet ; III, l’Apologie pour Monsieur le Président de Thou, sur son Histoire ; IV, Epist. Jac. Aug. Thuani P. Janino ; V, Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. [Tomes I et II]. Les faux-titres portent : Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. 1717](https://librairieunivers.ch/wp-content/uploads/2024/10/9158-324x324.jpg)
PASQUIER, Recueil de pièces historiques et curieuses. Contenant : I, Le manifeste de Pierre du Jardin, Sr de la Garde, sur la mort d’Henry IV ; II, Le manifeste de la Damoiselle d’Escoman, sur le même sujet ; III, l’Apologie pour Monsieur le Président de Thou, sur son Histoire ; IV, Epist. Jac. Aug. Thuani P. Janino ; V, Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. [Tomes I et II]. Les faux-titres portent : Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. 1717
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SAINT-EVREMOND, Œuvres meslées. Contenant : Considérations sur Annibal, Jugement sur Tacite & Saluste, L’idée de la femme qui ne se trouve point, Jugement sur les sciences où peut d’appliquer un honneste homme, Dissertation sur la Tragédie d’Alexandre, Fragment d’une lettre écrite de la Haye. Par M. De S. E. 1668
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DU LAURENS, Les Abus dans les cérémonies et dans les moeurs. Développés par Mr. L***. Auteur du Compère Matthieu. 1793-94
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GERBERON, Le Catéchisme des indulgences et du jubilé. A l’usage des confesseurs & des pénitens. 1722
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BERGIER, L’origine des dieux du paganisme; et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d’Hésiode. Par M. Bergier, docteur en théologie, principal du collège de Besançon, associé de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres & Arts de la même ville. 1767
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FAUCHET, De la Religion nationale. Par M. l’abbé Fauchet, prédicateur ordinaire du roi, vicaire-général de Bourges, abbé commandataire de Monfort. 1789
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![GUIARD, ou COTTET, Dissertation sur l’honoraire des messes ; où l’on traite de son origine, des illusions & autres abus qui s’en sont suivis, tant parmi les ministres de l’autel, que parmi le commun du peuple ; des différens moyens inutilement employés pour y remédier ; d’un autre plus naturel, & peut-être plus efficace ; où enfin l’on propose quelques difficultés contre ce que l’on apelle [sic] droits curiaux, pour l’administration des sacremens & autres fonctions spirituelles ou ecclésiastiques. Ouvrage examiné & approuvé par différens Docteurs. 1748](https://librairieunivers.ch/wp-content/uploads/2024/09/9144-324x324.jpg)
GUIARD, ou COTTET, Dissertation sur l’honoraire des messes ; où l’on traite de son origine, des illusions & autres abus qui s’en sont suivis, tant parmi les ministres de l’autel, que parmi le commun du peuple ; des différens moyens inutilement employés pour y remédier ; d’un autre plus naturel, & peut-être plus efficace ; où enfin l’on propose quelques difficultés contre ce que l’on apelle [sic] droits curiaux, pour l’administration des sacremens & autres fonctions spirituelles ou ecclésiastiques. Ouvrage examiné & approuvé par différens Docteurs. 1748
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![BOECE / FRANCHEVILLE, La Consolation philosophique de Boëce. Nouvelle traduction. Avec la vie de l’auteur, des remarques historiques et critiques, et une dédicace massonique [sic!] : par un Frère-Masson [sic!], membre de l’Académie royale des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin. 1744](https://librairieunivers.ch/wp-content/uploads/2024/09/9143-324x324.jpg)
BOECE / FRANCHEVILLE, La Consolation philosophique de Boëce. Nouvelle traduction. Avec la vie de l’auteur, des remarques historiques et critiques, et une dédicace massonique [sic!] : par un Frère-Masson [sic!], membre de l’Académie royale des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin. 1744
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CONTANT D´ORVILLE, Histoire des différens peuples du monde, contenant les cérémonies religieuses et civiles, l’origine des religions, leurs sectes et superstitions, & les moeurs et usages de chaque nation ; dédiée à Monseigneur le duc de la Vrillière, ministre et secrétaire d’Etat. Par M. Contant Dorville. Tome cinquième. 1771
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SAUNIER DE BEAUMONT, Lettres philosophiques, sérieuses,critiques et amusantes, traitant de la pierre philosophale, de l’incertitude de la médecine, de la félicité temporelle de l’homme, de la nature de l’âme, des prétendus esprits forts qui révoquent en doute l’immortalité de l’âme ; si les esprits reviennent ; des génies, de la magie, du célibat, du mariage, de la comparaison des deux sexes, des ris, des pleurs, de la mort, des richesses, des plaisirs du monde, de la véritable noblesse, de l’erreur des sens, de l’excellence de la raison, des paniers des femmes ; rondeaux, cantate, & autres sujets intéressans. 1748
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FONTENELLE, Histoire des oracles. Par M. de Fontenelle de l’Académie françoise. Nouvelle édition. 1713
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