XVIIIe
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MIRABEAU / BENOIST, Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs : et en particulier sur la révolution tentée en leur faveur en 1753 dans la Grande Bretagne. Par le comte de Mirabeau. 1787
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Cantiques et Pots-Pourris, 1789
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ROUSSEAU / LE PROUX DE LA RIVIÈRE / GOUGET, 3 ouvrages reliés ensemble. 1761 – 1764
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MERIAN / CHOVIN, La danse des morts, comme elle est dépeinte dans la louable et célèbre ville de Basle (.) Todten-Tanz, wie derselbe in der löbl. und Welt-berühmten Stadt Basel (.) 1756
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PUYSEGUR, Art de la guerre, par principes et par règles. Ouvrage de M. le maréchal de Puységur. Mis au jour par M. le marquis de Puységur son fils, maréchal des camps et armées du Roy. Dédié au Roy. 1749
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SINCLAIR, Institutions militaires, ou traité élémentaire de tactique. Précédé d’un Discours sur la théorie de l’art militaire. 1773
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PALAFOX Y MENDOZA, Histoire des conquêtes des Tartares. Traduit de l’espagnol de Mr. De Palefor, évêque d’Osma. 1726
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HOMÈRE / DACIER, L’Odyssée d’Homère, traduite en françois, avec des remarques. Par Madame Dacier. Tome premier [- quatrième]. Nouvelle édition revuë, corrigée & augmentée. 1741
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BAILLY, Lettres sur l’Atlantide de Platon et sur l’ancienne histoire de l’Asie. Pour servir de suite aux Lettres sur l’origine des sciences, adressées à M. de Voltaire. Par M. Bailly. 1779
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BAILLY, Lettres sur l’origine des sciences et sur celle des peuples de l’Asie. Adressées à M. de Voltaire par M. Bailly, & précédées de quelques lettres de M. de Voltaire à l’auteur. 1777
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CHEMIN-DUPONTES, Code de religion et de morale naturelles, à l’usage des adorateurs de Dieu et amis des hommes ; Rédigé, publié et mis en ordre par J.-B. Chemin, adopté par les différes Conseils de direction de la Théophilanthropie, et constamment suivi depuis l’origine de ce culte. Nouvelle édition. 1798-99
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COLONIA, La Religion chrétienne autorisée par le témoignage des anciens auteurs payens. Par le P. Dominique de Colonia, de la Compagnie de Jésus. 1718
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FRANC-MACONNERIE / WIMPFEN, Le Manuel de Xéfolius. 1788
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THIERS, Critique de l’Histoire des flagellans, et justification de l’usage des disciplines volontaires. Par M. Jean-Baptiste Thiers, docteur en théologie, & curé de Vibraye. 1703
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LA DIXMERIE, La Sibylle gauloise, ou la France telle qu’elle fut, telle qu’elle est, & telle, à peu près, qu’elle pourra être. Ouvrage traduit du celte, & suivi d’un commentaire. Par M. de La Dixmerie. 1775
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PELLOUTIER, Histoire des Celtes, et particulièrement des Gaulois et des Germains, depuis les tems fabuleux, jusqu’à la prise de Rome par les Gaulois : par Simon Pelloutier. 1740
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PEZRON, Antiquité de la nation et de la langue des Celtes, autrement appellez Gaulois : par le R. P. Dom P. Pezron, docteur en théologie de la Faculté de Paris & ancien abbé de la Charmoye. 1703
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LEBRUN, Histoire critique des pratiques superstitieuses ; qui ont séduit les peuples, & embarrassé les sçavans. Avec la méthode et les principes pour discerner les effets naturels d’avec ceux qui ne le sont pas. Par un prêtre de l’Oratoire. 1702
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LEGENDRE DE SAINT-AUBIN, Traité historique et critique de l’opinion, par M. Gilbert-Charles Le Gendre, marquis de St-Aubin-sur-Loire, ci-devant maître des requêtes. Troisième édition, revûë, corrigée & augmentée. 1741
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Caraccioli, L’Univers énigmatique, par le marquis Caraccioli, colonel au service du roi de Pologne, électeur de Saxe. Nouvelle édition, revue & corrigée par l’auteur. 1761
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Thouret, Recherches et doutes sur le magnétisme animal. Par M. Thouret, docteur régent de la Faculté, et membre de la Société royale de Médecine. 1784
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Robin, Recherches sur les initiations anciennes et modernes Par M. l’abbé R… 1779
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JANSENISME / CONVULSIONNAIRES, Le naturalisme des convulsions dans les maladies de l’épidémie convulsionnaire.
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CURIOSA / ANONYME, Les confessions d’une courtisane devenue philosophe. 1784
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BOILEAU, Histoire des flagellans, où l’on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens, par des preuves tirées de l’Ecriture sainte, des pères de l’Eglise, des papes, des conciles, & des auteurs profances. Traduite du latin de Mr. L’abbé Boileau, docteur en Sorbonne. 1701
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PASQUIER, Recueil de pièces historiques et curieuses. Contenant : I, Le manifeste de Pierre du Jardin, Sr de la Garde, sur la mort d’Henry IV ; II, Le manifeste de la Damoiselle d’Escoman, sur le même sujet ; III, l’Apologie pour Monsieur le Président de Thou, sur son Histoire ; IV, Epist. Jac. Aug. Thuani P. Janino ; V, Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. [Tomes I et II]. Les faux-titres portent : Le catéchisme des Jésuites, par Estienne Pasquier. 1717
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BERGIER, L’origine des dieux du paganisme; et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d’Hésiode. Par M. Bergier, docteur en théologie, principal du collège de Besançon, associé de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres & Arts de la même ville. 1767
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COCCAIE, Orlandino di Limerno Pitocco, nuovamente stampato, diligentemente corretto, ed arrichito di annotazioni. 1773
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DU LAURENS, Les Abus dans les cérémonies et dans les moeurs. Développés par Mr. L***. Auteur du Compère Matthieu. 1793-94
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GERBERON, Le Catéchisme des indulgences et du jubilé. A l’usage des confesseurs & des pénitens. 1722
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BERGIER, L’origine des dieux du paganisme; et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d’Hésiode. Par M. Bergier, docteur en théologie, principal du collège de Besançon, associé de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres & Arts de la même ville. 1767
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GUIARD, ou COTTET, Dissertation sur l’honoraire des messes ; où l’on traite de son origine, des illusions & autres abus qui s’en sont suivis, tant parmi les ministres de l’autel, que parmi le commun du peuple ; des différens moyens inutilement employés pour y remédier ; d’un autre plus naturel, & peut-être plus efficace ; où enfin l’on propose quelques difficultés contre ce que l’on apelle [sic] droits curiaux, pour l’administration des sacremens & autres fonctions spirituelles ou ecclésiastiques. Ouvrage examiné & approuvé par différens Docteurs. 1748
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BOECE / FRANCHEVILLE, La Consolation philosophique de Boëce. Nouvelle traduction. Avec la vie de l’auteur, des remarques historiques et critiques, et une dédicace massonique [sic!] : par un Frère-Masson [sic!], membre de l’Académie royale des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin. 1744
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CONTANT D´ORVILLE, Histoire des différens peuples du monde, contenant les cérémonies religieuses et civiles, l’origine des religions, leurs sectes et superstitions, & les moeurs et usages de chaque nation ; dédiée à Monseigneur le duc de la Vrillière, ministre et secrétaire d’Etat. Par M. Contant Dorville. Tome cinquième. 1771
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SAUNIER DE BEAUMONT, Lettres philosophiques, sérieuses,critiques et amusantes, traitant de la pierre philosophale, de l’incertitude de la médecine, de la félicité temporelle de l’homme, de la nature de l’âme, des prétendus esprits forts qui révoquent en doute l’immortalité de l’âme ; si les esprits reviennent ; des génies, de la magie, du célibat, du mariage, de la comparaison des deux sexes, des ris, des pleurs, de la mort, des richesses, des plaisirs du monde, de la véritable noblesse, de l’erreur des sens, de l’excellence de la raison, des paniers des femmes ; rondeaux, cantate, & autres sujets intéressans. 1748
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COMIERS, Pratique curieuse, ou les oracles des sibylles, sur chaque question proposée. Tirée des manuscrits de la bibliothèque de Mr. Comiers. 1735
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