BYTHNER, Victorinus (1605-1670)LYRA PROPHETICA DAVIDIS REGIS : SIVE ANALYSIS CRITICO-PRACTICA PSALMORUM… Suivi de LINGUA ERUDITORUM : SIVE INSTITUTIO METHODICA LINGUAE SANCTAE…1653

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THNER, Victorinus (1605-1670)
LYRA PROPHETICA DAVIDIS REGIS : SIVE ANALYSIS CRITICO-PRACTICA PSALMORUM… Suivi de LINGUA ERUDITORUM : SIVE INSTITUTIO METHODICA LINGUAE SANCTAE…
Titre complet : Lyra prophetica Davidis Regis, sive analysis critico-practica psalmorum : in qua omnes & singulae voces Hebraeae in Psalterio contentae, tam propriae quam appellativae (nulla excepta) ad regulas artis revocantur; earumque significationes genuinæ explicantur: elegantiae linguae propriae evolvuntur : insuper harmonia Hebraei textus cum paraphrasi Chaldaea, & versione Graeca LXXII. Interpretum, in locis, sententiis discrepantibus, fideliter confertur : cui ad calcem addita est brevis institutio linguae Hebraeae & Chaldaeae / studio & vigiliis Victorini Bythneri Poloni, linguae Hebraeae professoris ; opus novum: nec ante in tali forma tentatum, in quo quid praestatum, praefatio ad lectorem indicabit.
À Londres, typis Jacobi Flesher : Prostat apud Cornelium Bee . Little Britain 1653. 4 ff + 352 pp + 1 ff + 69 pp. La page 352 est numérotée 342 par erreur.
Relié avec : Lingua eruditorum : sive methodica instituti linguae sanctae… Cui addita est Introductio ad linguam Chaldaeam Veteris Testamenta, authore eodem. À Londres, chez Jacobi Flesher, 1650. 4 ff + 46 pp + 2 ff.

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Description

BYTHNER, Victorinus (1605-1670)
LYRA PROPHETICA DAVIDIS REGIS : SIVE ANALYSIS CRITICO-PRACTICA PSALMORUM… Suivi de LINGUA ERUDITORUM : SIVE INSTITUTIO METHODICA LINGUAE SANCTAE…

Titre complet : Lyra prophetica Davidis Regis, sive analysis critico-practica psalmorum : in qua omnes & singulae voces Hebraeae in Psalterio contentae, tam propriae quam appellativae (nulla excepta) ad regulas artis revocantur; earumque significationes genuinæ explicantur: elegantiae linguae propriae evolvuntur : insuper harmonia Hebraei textus cum paraphrasi Chaldaea, & versione Graeca LXXII. Interpretum, in locis, sententiis discrepantibus, fideliter confertur : cui ad calcem addita est brevis institutio linguae Hebraeae & Chaldaeae / studio & vigiliis Victorini Bythneri Poloni, linguae Hebraeae professoris ; opus novum: nec ante in tali forma tentatum, in quo quid praestatum, praefatio ad lectorem indicabit.
À Londres, typis Jacobi Flesher : Prostat apud Cornelium Bee . Little Britain 1653. 4 ff + 352 pp + 1 ff + 69 pp. La page 352 est numérotée 342 par erreur.
Relié avec : Lingua eruditorum : sive methodica instituti linguae sanctae… Cui addita est Introductio ad linguam Chaldaeam Veteris Testamenta, authore eodem. À Londres, chez Jacobi Flesher, 1650. 4 ff + 46 pp + 2 ff.
Un volume, in 4° (18 x 22,5 cm), reliure de l’époque en plein parchemin, dos lisse avec titre et auteur écrit à la main à l’encre noir, tranches rouges, contre-plat et faux plat remplis d’annotations par le propriétaire du livre, le pasteur et professeur Alexandre Ludovicus Mellet. Des annotations sont présentes aussi à coté du texte dans le traité « Lingua eruditorum… ».
Reliure usée, petit travail de vers dans l’index de la première partie, sinon bon exemplaire de travail. Peu commun.
L’ouvrage présente une analyse en langue latine du texte en hébreu, accompagné par un bref traité de l’hébreu et de l’araméen.
A. L. Mellet est une figure religieuse et intellectuelle vaudoise du XIXe siècle. Il a été pasteur (ministre du Saint Évangile) de l’Église nationale du canton de Vaud (il a notamment officié à Vallorbe). Dans l’ouvrage on retrouve deux lettres adressées à Mellet : l’une est de la part de l’un de ses élèves, qui s’excuse de ne pas pouvoir assister à une autre leçon, parce qu’il doit rester à coté du Prince indisposé ; l’autre est de la part de l’Évêque de Cloyne (probablement William Bennet, évêque anglican de l’Église d’Irlande), du 6 mai 1818, dans laquelle il exprime son opposition à la bulle du Pape Pio VII (qu’il appelle « notre ennemi commun », dans laquelle le Pape attaquait les traductions non autorisées dans les langues vernaculaires de la Bible et sa dissémination. En réalité la lettre devrait faire référence à un épître apostolique du 3 septembre 1816, et non pas à une bulle : le « Magno Brief » (connu sous le nom de « Magno et acerbo ») et adressé à l’archevêque de Mohilev, en Russie (à l’époque Stanislaus Bohusz Siestrzeńcewicz).